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真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共,2025年最新】Yahoo!オークション -直心是道場(掛軸)の中古品,大徳寺派 宝光山 渓雲寺 平兮伯道 (白牛) 横物 明歴歴露堂々,Yahoo!オークション - 前大徳寺渓雲寺 平兮伯道 和尚 共筒共箱,大徳寺派 宝光山 渓雲寺 平兮伯道 (白牛) 横物 明歴歴露堂々■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。越後のちぢみ　西脇新次郎編。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。掛軸 清風『鯉図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07243。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。【模写】　森狙仙　猿の掛軸　☆申年生まれの方、猿好きの方！。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。\r\r軸先：木製 黒漆。【海】大型古硯　すずり　１点　書道具 文房具 元木箱付　時代品 中国美術品_5。　　紙本：墨書。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎　肉筆俳句　短冊　毛筆署名。　　箱書、花押があります。念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。【螭虎献芝】大印面高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印箱付。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。書家 津金寉仙 書まくり 三行書 長野。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛軸2本セット伯紅、東丘『山水図』絹本 合わせ箱、無地箱付 掛け軸 a11298。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。月照上人　短冊　御歌　肉筆。\r\rそれが「直心是道場」です。掛軸 橋本独山 雨牧花竹涼 共箱 茶掛 書 二重箱仕立て。