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A4】掛け軸たとう | MUSEUM LOGS,掛軸たとう 大色紙用 茶 | 谷口松雄堂,自然のささやき 豆軸 （豆色紙付） 大地 【在庫限り】 | 谷口松雄堂,複製/宮本武蔵/枯木鳴鵙図/二天/工芸/桐題箱付/布袋屋掛軸HJ-762■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。掛け軸 美品 【慈雲 尊者 】贊 書　紙本　箱無し。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。春光美術院 同人 斎藤翠紅作1.8尺幅立 古都 縦190cm 幅67cm 桐箱付。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。⭕️大型雨端硯　3Kg超　五七寸大　新品美品　名工　12代　雨宮弥兵衛。儒学者。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。教育者。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r\r商品は画像のもので全てです。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm