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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来,ギャラリー上田,2025年最新】玄道 前大徳の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。「青山元不動、白雲自ずから去来」。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。また、行ったり来たりの意。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。紙本。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。塗軸。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。建仁・萬壽僧堂を歴参。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。大徳寺派布教師に任命され務める。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸