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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,特売 篆刻作品 銅印【翰墨緣】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250,篆刻作品【雲無心出岫】引首印 落款印白文印 遊印 手作り印,篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405※篆刻作品 遊印 漢白文篆\r※印文：【元亨利貞】 \r※印材：古壽山石\r※サイズ：31mm×31mm×80mm\r※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。具体的な意味は以下の通りです：\r元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。\r亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。\r利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。\r貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r\rこの言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。\r\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\rご覧頂きありがとうございます。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。\rこちらのお品は一点物でございます。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。\r\r(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。