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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十M兼本春篁御軸を含む。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。殺しつくしてはじめて安泰となる。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。\r\r共箱。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。紙本。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。塗軸。掛軸　富獄龍　富士山　龍。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。現大宗匠。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社