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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派,大徳寺 福本積應 青松多寿色 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画,楽天市場】宝林寺 福本積應の通販,imgrc0107104217.jpg,掛軸 茶掛 福本積應和尚【無事是貴人】自筆 一行書 宝林寺掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r\rサイズ　30.9　×　142.8　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r〔状態について〕\r特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。\r新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r\r〔禅語について〕\r「松泉多清響」（しょうせんせいきょうおおし）\r中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節\r「尋香山湛上人」\r\r朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した\r谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う\r石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている\r上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った\r常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた\r農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る\r松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れる\rどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい\r(孟浩然詩全訳注より引用)\r\r季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。