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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,m16565244316_1.jpg?1715771487,道具 ] - 道具 大徳寺435世大綱宗彦 瓢箪図画賛 印刷紙本掛軸,大徳寺 435世 大網宗彦 大網和尚 大網 掛軸 和歌 短冊 茶掛大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。多少巻きジワやシミがございます。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。程度は写真5～6でお確かめください。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。箱蓋の角に痛みがあります。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。＊写真8参照。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。掛軸　富獄龍　富士山　龍。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。\r\r紙本。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。時代箱。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。塗軸。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。最終価格【希少！一点物！入手困難！】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮