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歌人 若山牧水 肉筆紙本掛軸 しみあり 折れ割れあり,歌人 懐かし 若山牧水 肉筆紙本掛軸 しみあり 折れ割れあり,若山牧水/書/墨/紙本/肉筆保証/掛軸(掛軸)｜売買された,Yahoo!オークション - 「若山牧水肉筆短歌短冊 しみじみとけふ,牧水（若山牧水）真筆 肉筆 短歌「路上」|サムライオークション本紙割れてたり、全体的にやけてたり状態それほどよくありません。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。軸先含めない全体的な大きさは200cm×45cm程度です。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。若山牧水わかやまぼくすい（1885―1928）歌人。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。本名繁。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。明治18年8月24日、医師若山立蔵(りゅうぞう)の長男として宮崎県東臼杵(ひがしうすき)郡坪谷(つぼや)村（現日向(ひゅうが)市）に生まれる。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。延岡(のべおか)中学時代から作歌、牧水と号し、早稲田(わせだ)大学英文科に入るとともに尾上柴舟(おのえさいしゅう)門下となって雑誌『新声』の歌壇に拠(よ)る。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。1908年（明治41）卒業と同時に歌集『海の声』を出版し、10年出版の第三歌集『別離』によって同門の前田夕暮(ゆうぐれ)とともに歌壇に「牧水・夕暮時代」を現出させ、前後2回の短い新聞記者のほかは、もっぱら歌人として生活する。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。20年（大正9）東京から静岡県沼津に移り、28年（昭和3）9月17日に没したが、西行(さいぎょう)、芭蕉(ばしょう)と並称されるほど旅を愛し、また酒を愛することも深かった。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。浪漫(ろうまん)主義、自然主義の影響を受けた初期から歌風は平明清澄、声調は流麗で広く愛唱され、「幾山河(いくやまかは)越えさりゆかば寂しさのはてなむ国ぞけふも旅ゆく」「白玉(しらたま)の歯にしみとほる秋の夜の酒は静かに飲むべかりけり」の青春時代から「うす紅(べに)に葉はいちはやく萌(も)えいでて咲かむとすなり山ざくら花」などの円熟した後期の自然詠まで、全国のその歌碑は現在100基を超えている。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。また1910年創刊の歌誌『創作』を生涯主宰し、全国多数の新聞雑誌歌壇の選者として広く後進を導き、歌のほか優れた紀行文、随筆が多く、生地に記念館がある