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茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,茶杓 つれづれ 大徳寺雲林院藤田寛道 - 茶道具きよ川［茶器,大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。小田雪窓に参禅。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。縦182cm 幅45.5cmです。。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立　五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。\r\r1985年 遷化。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r\r表装は良い状態です。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『松樹千年翠』 一行　茶掛　掛軸B880。\r\r軸先：木製　漆塗。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。　　紙本：墨書。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。　　箱書、花押があります。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸　富獄龍　富士山　龍。